政治论文哪里有？本文在梳理分析国内外相关研究成果的基础上，阐释了数字劳动的内涵与特征，从物质性与生产性的本质特征和数字技术两个方面概括出其内涵，并集中围绕着主体、对象及场所三个维度的变化特点分析了数字劳动的可监视性、虚拟性与去时空性等特征。
绪论
（二）国外研究现状
1.关于数字劳动内涵的研究
国外关于数字劳动内涵的界定主要集中于数字劳动物质性的争论。
第一，将数字劳动视为物质性劳动。其中克里斯蒂安·福克斯是主张物质性劳动的主要代表人物之一，他提出要研究数字劳动仍无法脱离马克思的劳动价值学说，并就此展开研究与探讨。首先福克斯以马克思的劳动概念开始厘清，从一般社会、阶级社会及共产主义社会三个社会状态展开，指出“labour”是一种产生商品价值的抽象劳动，是劳动发生异化的重要表现形式，而“work”是一种生成商品使用价值的具体劳动，即能够充分证明人自身的本质性力量。其次他从马克思劳动过程的三要素着手，强调在数字劳动过程中仍存在着同样的三要素，具体是指认知、交流与合作，且每一项元素都要参与并且最后形成一个完整的工作过程。福克斯在此基础上对比分析众多具有明显差异的数字劳动者，进一步阐述出数字劳动过程中三项要素间的内在关联，并最终得出结论：认知工作创造出思想价值，而交流工作创造出存在意义，最后经由合作工作创造出兼具共建共享意蕴的信息化劳动产品，据此他指出后两项工作充分体现出物质性特征。
第三章数字时代的异化劳动：基本内涵与总体特征
第一节数字时代下异化劳动的基本内涵
互联网的兴起与发展为人们提供便利的同时，也带来了关于劳资关系中的剥削压迫问题，成为当代人们关注的社会问题。数字劳动在数字资本的控制下被迫卷入资本主义生产过程，因此数字劳动逐渐呈现出异化的趋势。正如前文所述，马克思用异化劳动学说阐释了私有制背景下雇佣劳动的异化状态及其本质。而目前的我们还可以利用数字时代劳动异化的现象来阐述私有制为前提下数字劳动者与劳动产品间的关系。讨论数字时代的劳动异化，乃至直接说数字劳动的异化状况，与马克思阐释异化劳动的时代，有了很大差别。但也正如前述所说，数字时代仍未超越或摆脱资本作为社会支配力量的本质状态。换言之，资本作为社会生产围绕旋转的主轴这一点，仍是数字资本主义时代的本质内容，数字劳动在资本的社会权力视域内，在服务于资本本质的同时，也使自身异化成为一种必然性。本节将主要围绕数字劳动产品，数字劳动本身，数字劳动者间关系，及数字劳动者的类本质四个维度总体把握数字劳动异化的基本内涵。
一、数字劳动者与自身数字产品相异化
谈及数字劳动者的产品，主要是指一般数据信息的生成。因此这里异化主要包括两方面内容，其一是指数据被其背后的平台资本家无偿获取与占有，其二是指数字劳动的产品经由平台的作用卷入资本主义再生产的过程，换句话说，可以看作是“死劳动对活劳动的统治”①的当代重现。
第四章数字时代异化劳动分析的思想政治教育价值
第一节形塑思想：唤醒劳动自主意识，加强精神层面建设
诚然，数字技术的蓬勃发展正在显著地影响着人们的生存、生产与生活方式，因此“人类的每一代都会比上一代更加数字化。”②当我们在畅享着数字技术带来的前所未有的快感，也由此产生不可回避的问题：数字平台与算法深深地嵌入我们的日常生活，正是由于我们对其的依附程度不断提高，我们日益出现主体意识迷失的境况。也就是说，“工具没有重塑我们的行为方式，却赋予了我们行为发生的可能。”③面对这样的现实境遇，作为数字劳动者主体的我们又该怎样体现自身劳动的主体意识？如何通过彰显自身的主体性真正地成为生命的主人，获得生命特征的体验？④改变与破除数字劳动异化的现状，需要唤醒劳动主体的自主意识，通过加强精神层面建设，从源头处实现数字劳动主体的价值复归。
一、实现价值主体复归，审慎开展积极价值选择
诚然，数字技术深刻地影响着我们的现实生活，但随之而来的是我们如若全身心依附于技术操控一切的境地，将完全迷失自己，归根到底的是人作为数字劳动的主体，要关注人自身的主体性。在此过程中劳动的意识可以视为一种思想价值的观念与意识，也就是指个体在劳动过程中精神层面的折射，因此注定是带有浓厚的主观色彩，而对个体劳动意识的指引则被称为劳动的动机，其在一定程度上会影响着劳动意识的形成。在过去的大工业以及信息时代，我们可以看到的是，劳动者的劳动动机集中体现在寻求更丰厚的劳动报酬层面，如今的情况却有所不同，数字时代劳动者的劳动动机趋于多样化的态势，诸如我们的数字劳动者除了获取劳动报酬，还在以数字平台为重要支撑以追求精神文化生活等内容。无疑数字平台为我们广泛地参与及融入社会生活提供了必不可少的舞台，为我们最大程度地开展社交活动提供了契机。而它类似于语言，正如每一项媒介方式都会为个体的思考、表达与情感抒发提供途径，由此创造独一无二的话语符号。①数字技术的发展使得社会公共领域的全面内容都开始影响到社会大众话语的内容形式，而社会主体在数字技术的不断作用下也无法摆脱网络媒体，因此互联网已成为普通大众获取社会性信息、开展社交活动的重要手段。
第二节共享劳动：坚持劳动育人导向，实现劳动成果分配正义
马克思的异化劳动学说深入论证了劳动的各个环节，符合人的自由全面发展规律。而共享数字劳动成果是马克思关于消除异化劳动、消灭私有制观点在当代的创新性发展与延续，因此当前破除数字劳动异化状况必须坚持劳动育人导向，从教育途径塑造数字劳动者的劳动意识。本节将从劳动育人导向出发，对数字劳动进行“审视”，既要形塑数字劳动主体思想，达到铸魂育人的目的所在，又要关注数字劳动成为人本身自由自觉的劳动的可能。
一、保持科学批判精神，警惕数字劳动异化侵蚀
正如前文所述，数字劳动的异化将会导致人自身的异化以及众多的社会性问题，而归根到底这些问题出现的原因在于以资本逻辑为主导的社会生产方式，在前面的深入考察与分析后，我们可以看到的是：数字劳动呈现出异化的趋势、人本身的异化、人与人间关系异化等问题，究其本质是没有逃脱资本的逻辑范式。数字技术诚然是在不断地推进数字劳动方式不断向前发展，而数字资本家们也要利用数字技术为其追求剩余价值最大化，实现资本增殖的目的。
结语
在数字技术迅猛发展的背景下，一个全新的时代由此诞生，数字劳动作为一种新兴的劳动形式走进人们的视野。数字劳动一经产生就引发学术界的重点关注，并迅速成为热门的研究议题，学者们从不同的视角深化与拓宽“数字劳动”的研究范围，一方面彰显出对现实劳动状况的关心与反思，另一方面体现了对这一全新劳动形式的探索与关注。当然，毋庸置疑的是人们对一种新兴事物的认识总要经历一定的过程，正如当前人们对数字劳动的概念界定仍存在着较大的争议，而这正是需要继续研究与进步的空间所在。本文立足于马克思异化劳动学说的基本立场，以马克思的经典著作为重要依据，致力于探究数字劳动异化的状况，并结合现实的劳动境遇，从劳动育人的途径出发为数字劳动主体提出切实合理的思想政治教育启示，为推动我国社会主义数字经济健康发展贡献力量。
本文在梳理分析国内外相关研究成果的基础上，阐释了数字劳动的内涵与特征，从物质性与生产性的本质特征和数字技术两个方面概括出其内涵，并集中围绕着主体、对象及场所三个维度的变化特点分析了数字劳动的可监视性、虚拟性与去时空性等特征。在此基础上，集中论述了数字劳动异化的基本内涵与总体特征，本文所讨论的数字劳动异化仍没有摆脱资本作为社会支配力量的逻辑范式，当前我们仍可以立足马克思的异化劳动学说来总体性阐释与把握数字劳动异化现象，进而归纳出数字劳动解放和人的解放的路径方向，从而引发对我国当前数字劳动主体思想政治教育的若干启示。在本文展开研究与论述的过程中，我们必须准确把握数字劳动异化的变与不变之处：一方面是数字劳动异化的不变之处。从传统的工业劳动到当前的数字劳动，以数据为关键生产要素的劳动方式无疑发生了颠覆性变革，数字劳动在背后数字资本的控制下不可避免地走向异化，而这与马克思当前对异化劳动的探讨具有一致性；另一方面是数字劳动异化的变化之处，在数字技术的加持下数字劳动的空间与范围得到了空前的扩大，我们不能完全拘泥于传统工业劳动的特征，而要以变化与发展的眼光结合当前数字劳动异化的隐蔽性、技术实现对人的控制性等新的特征，全面地把握当前数字劳动异化的内涵。
参考文献（略）
